第一百二十章 姜山

    今天高俅也跟着来了,不过一直和杨戬没怎么靠近,李师师的话是好话,可看见赵佶的脸色变的厉害,忍不住上前几步,往桶里一瞧,好嘛,这周少瑜什么来路,这未免也太会作怪了点。

    可这情况,没瞧见还好,啥事没有,但这会看见了,也赶紧跪下去,跟着大声道:“恭祝大宋皇上文成武德、泽被苍生、千秋万载、一统江山!”

    “嗯,起来吧。”赵佶摆摆手,颇有些无奈又有惊奇的看着周少瑜,道:“厉害,这份礼物我满意极了!”

    这能说不满意吗?一旦说了,传扬出去,他这皇帝的名声都会臭掉。

    木桶里头装的到底是什么东西?实在太常见不过,满满的都是姜,甚至连洗都懒得清洗,带着不少泥泞直接装在桶里,瞧这模样,应该还是挖出来没多久,新鲜的很,指不定从哪个小农那里收来的。

    可就是这么一桶姜,赵佶想说不喜欢都难,一统江山,一桶姜山,周少瑜这纯粹就是玩了个谐音,可他赵佶能说不么?绝对不能啊!

    宋朝,在历朝历代中,绝对算是最小的一个,无他,就连燕云十六州都在辽国的手里,而不是属于大宋的版图。

    而宋朝每一位皇帝,都希望将燕云十六州重新收回来。可至今没有人做到。

    赵佶是不适合当皇帝不假,可他也有野心,也想做到列祖列宗没有做到的事情,然后名垂千史,就比如后来金人崛起,宋朝有两个选择。

    一个是继续和辽国遵守盟约,出兵讨金,而另一个,便是联金抗辽。而最终宋朝的选择是后者,中间或许有很多的原因,但也是因为,这种选择,让赵佶看到了收回燕云的希望不是。

    换言之,一统江山,不仅仅是宋朝列为皇帝的梦想,也是他赵佶的期盼,更是整个大宋的期盼。面对这样的礼物和这样的话,赵佶能说一个不字?再给他几个胆子也不行啊,何况一统江山什么的,他自己也是的确有这想法的嘛。

    而且也的确像周少瑜所说那般,这礼物,别人还真没资格接受,谁敢接受?怎么,你这是要反?

    “对吧,要不我再送你一份绝对满意的礼物?”周少瑜理所当然的道。

    “别,不用了!”赵佶赶紧摆手,这份礼物收下来,他已经亏大发了,再来一份,天知道会掉什么坑里头。

    哪想周少瑜却是立刻一副松口气的模样,放心道:“还好还好,若是答应了我就亏了,一时半会我还真想不出能再送出什么满意的礼物来。”

    一时间,赵佶的脸色犹如便秘,太难受了,突然很有想要砍人的冲动有木有!

    被扰了兴致,赵佶当然不那么开心啦,即便从某个方面来讲,这份礼物虽说,嗯,的确是挺有那么些惊喜,唤起了他心底的一丝野望,不过周少瑜这做派,还是让他有点跟吃了苍蝇似的不舒服,所以也干脆不再待下去听李师师抚琴吟唱。

    愿赌服输,赵佶本来只是带过来摆摆样子的三张字画也给留了下来,拿走的就是一侧小小的那什么梅,对,还有一桶姜。

    至于说去给周少瑜画画?赵佶还真拉不下那个脸来,至少现在不行,大不了赖皮拖着先,难道还能硬逼不成?哼,借他十个胆子。

    赵佶一走,周少瑜就痛心疾首的道:“完了完了,这家伙是准备耍赖皮啊。”

    可不是,再怎样,人家也是皇帝,周少瑜哪怕再不在乎,可也没办法强迫啊。

    李师师听的有点晕,她觉得这种要求,虽说君无戏言,可兑现那才叫怪,传出去,这皇帝的名声还要不要了,这会又听周少瑜直称那家伙,好嘛,这大宋地界,也是没睡了,绝对独一号。

    “周哥哥,你真就一点不害怕?”李师师忍不住好奇问。

    “怕谁?你说赵佶?”周少瑜还在痛心,一时也没注意,在后世,谁不是直接叫唤名字,顶了天说句宋徽宗。

    “嘶……”李师师差点吓的魂都没了,眼下可不止她一个人,还有两个小婢呢。闻言赶紧吩咐:“你们先下去吧,方才的事,你们什么都没听到,知道么?”

    两个小婢赶紧点头,像逃离是非之地一般赶紧走人,这事不是她们这种‘贱籍’能承受的,然而这也侧面说明了,古代皇权的至高性。

    冲着这一点,周少瑜觉得自己在某些方面需要改一改,并不是说要尊重皇权,而是说要去了解这里头的规矩。

    有句话很有名,叫做存在即合理,世上的制度有好些,皇权并非唯一,但皇权能屹立数千年而不倒,自然有他的合理性。

    周少瑜是来自后世穿越不假,也打算在大梁弄点名堂出来,但还没傻到去推广什么民主什么的,这个跨度太大,饶是他周少瑜自认有几分本事,却也不认为自己能那么狠。

    何况系统都说了,原来的科技树,在大梁那边大多并不适用,那也就是说,周少瑜连个开启工业发展的资格都没有,何谈其他更多的改变。

    那么也就是说,只能继续走老路子,继续皇权,自噶儿做皇帝,可若是做皇帝的,都不了解皇权,这还怎么发展制度?真当管理国家是开玩笑呢?

    在华夏史上,有一句话很有名,那就是加强中央集权,几乎历朝历代都这么做,最早时候,韩非子提出建立封建****主义中央集权的君主****国家,之后秦国商鞅变法,废除分封制,建立县制。

    秦始皇统一全国之后,确定皇权,实行中央三公九卿,地方郡县制度,统一律法、文字、货币、度量衡,一系列的举措都是加强中央权力,巩固皇权,进一步方便掌控整个国家。

    汉朝更是罢黜百家独尊儒术,更是根据中央集权的需要,改造成适应封建****主义的思想,皇权进一步巩固,甚至影响了上千年。

    而隋唐时期,实行了三省六部制,发展科举,同样是为了巩固皇权。到了宋朝,更是将军权、财权、司法权全部集中到了中央,使的皇权进一步扩大。

    或许这样的制度的确有不少的弊端,可的确也是最适用的,但也有个例,比如所谓天高皇帝远,有些地方离京城甚至数千里远,在没有电话,没有网络的情况下,任何消息只能靠人亲自来传递,打个来回那都好几个月了,真出什么事,黄花菜都凉了。

    所以历朝历代,都少不得会修官道,建驿站,加快消息传递,这也都是加强中央集权的办法。

    摇摇头,周少瑜觉得自己想远了,现在啥都还不了解,就想集权的问题,未免太早,看来往后,还是要多注意一下各朝代的制度,分析利弊,学以致用,不然脑袋再好使,啥都不懂也是假的。

    (本章完)

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